被覆灭的世界性宗教,原名鲜为人知,但别名却家喻户晓

科普博物馆 2024-04-18 22:20:08

众所周知,世界三大宗教分别是佛教、基督教和伊斯兰教,这三种宗教在全球都有着广泛的影响力和庞大的信仰群体。

据统计,佛教拥有大约5亿信仰者,伊斯兰教有超过16亿信仰者,基督教的信仰者达23亿以上,仅这三种宗教的信徒人数就占了全球总人口的60%。

不过除了这三大宗教外,在曾经的欧亚旧大陆,还存在过一个同样堪称世界级的宗教,它兴盛了一千多年,传遍了西方和东方,还在中国古侠小说和古装剧中出现过,它就是摩尼教。

可能很多人都没有听过这个名字,但你一定知道它的另一个称谓——明教。

摩尼教的兴盛

看过金庸小说的观众,估计都听过明教这个江湖教派。

在《倚天屠龙记》中,明教的教义是惩奸除恶、度化世人,以建立一个人人都能吃饱穿暖的大同社会,但因为皇帝昏聩、朝廷腐败,所以明教总是站在朝廷的对立面,屡次遭受朝廷镇压。而为了躲避官府的征讨,明教行事一向隐秘,故被江湖人视为“魔教”。

后来,明教在张无忌的引领下走向正派,并联合武林各派推翻了元朝的统治。

除此之外,这本小说还认为朱元璋是明教出身,明朝的国号便源于此。但因明教极力维护百姓,所以朝廷又开始大肆对其镇压残杀,且因后继教主无能,导致明教走向了没落。

实际上,金庸笔下的这个明教,的确是一个真实存在的宗教,它的本名叫摩尼教。

摩尼教源于古波斯祆教(又称拜火教),是一个由3世纪的波斯人摩尼所建,在巴比伦兴起的世界性宗教,又称明教、明尊教、牟尼教等。

公元216年,摩尼出生在巴比伦的北部地区,他的母亲满艳和波斯王室有血缘关系,父亲跋帝则是基督教厄勒克塞派的信徒,这个教派最大的特点就是禁欲和实行繁杂的浸礼仪式。

在摩尼四岁的时候,他就被父亲带到这个教派生活。

或许是教派的生活太过压抑,又或者是摩尼心中有更为崇高的理念,在二十四岁那年,摩尼自称受到了神我的重大启示,是天神派下尘世的“光明使者”,于是他和厄勒克塞派决裂,并决定创造一个全新的教派。

不过,摩尼的这些叛逆之举也让厄勒克塞派感到不满,倘若没有父亲的保护,摩尼或许被杀了。

最初的时候,摩尼身边还只有两位追随者,后来摩尼的父亲也加入了摩尼教。他带着为数不多的信徒在波斯北部传教,随后经过海路来到印度。

在印度期间,摩尼收获了一大波信徒,还让杜兰国王皈依了摩尼教,回到波斯后,摩尼又获得了波斯萨珊王朝国王的肯定,允许他和他的信仰者在帝国范围内进行旅行和传教。

当摩尼教稳住根基后,摩尼继续派出宗教使团向罗马帝国、东方传教,传到东方后,摩尼教还加入了一些佛教元素,很快,这个新兴的教派就发展成了一个世界性的大宗教。

不过在萨珊王朝旧王死后,新的继位者受祆教的影响,一改对摩尼教的宽容政策,并将摩尼给囚禁了起来,公元274年2月,摩尼在狱中去世。

然而,摩尼之死并未影响摩尼教的壮大,从那以后,摩尼教又从埃及传到了北非、西班牙,从叙利亚传到了小亚细亚,然后从小亚细亚传到希腊、意大利、法国等,直到覆盖整个欧洲。

到4世纪,摩尼教在西方进入鼎盛时期,成为盛极一时的头等宗教。

同时,它在伊朗和美索不达米亚的势力还在进一步扩大,从这里传到了中亚、中国西部等地区,到8世纪末,摩尼教在新疆、蒙古西部盛行,成为维吾尔族的官方宗教。

除此之外,它还传入了中原,随后扩散至沿海地区,最后来到了台湾。

实际上,摩尼教之所以可以在短时间内波及整个欧亚大陆,是因为它是融合了犹太教、基督教等教义所形成的新信仰,同时还接纳了一些祆教的内容,所以它有很强的包容性,可以被不同地区的人所接受。

不过,也正因为摩尼教有各大宗教的影子,所以它时常会被当成是“盗版”,受到其他宗教的攻击和迫害。

而在真实的历史上,摩尼教的辉煌也的确没有持续多久,就开始走向了全面衰败。

自从罗马帝国将基督教确认为国教后,西方的摩尼教便受到了严重迫害,到7世纪左右就已经走到了灭绝的境地。

同一时期,伊斯兰教的出现和盛行也让西亚的摩尼教举步维艰,从8世纪起,伊朗和美索不达米亚的摩尼教走向彻底衰败,9世纪之后,中亚的摩尼教也开始衰落,13世纪蒙古人的侵略则给予了它致命一击。

中国的摩尼教

据史书记载,摩尼教正式进入中原的时间,是在唐朝时期。因为唐代的佛教盛行,掺入了佛教元素的摩尼教自然也能很好地传播。

在武周时期,波斯人拂多诞带着《二宗经》来到中国,摩尼教就此正式在中原公开传教建寺。

但是在武周后,安史乱前,唐朝又在大肆禁断摩尼教。根据《通史》记载,玄宗以摩尼教“本是邪见,妄称佛教”为由,下令全国不得参与。

公元763年,正在全球性衰败的摩尼教传入回鹘,由于受到回鹘统治者的极力支持,很快,摩尼教就成了回鹘的国教。

安史之乱后,因回鹘助唐朝平乱有功,摩尼教便借此重新回到中原,在华传教,并得到了一波迅速发展。

直到840年,回鹘国被打败,回鹘贵族和人民被迫向南、向西迁徙,摩尼教再次陷入了孤立无援的境地。

会昌三年,朝廷没收了摩尼寺的钱物庄宅,烧毁其图画书籍,流放其教徒,死者过半。随后武宗禁佛,禁各种外来宗教,这其中也包括了摩尼教。从那以后,中原的摩尼教便转入了民间。

到十三世纪中叶蒙古西征时,摩尼教已经不足以和佛教相比,为了自存,摩尼教只能依附于佛教、道教,渐渐地就演变成一种秘密宗教,又因为摩尼教崇拜日月、追求光明,所以被称之为“明教”。

不过,明教虽然依托道教发展,但它还是时常被认定为邪教。

到元朝中后期,明教进一步世俗化,并和弥勒、白莲教相互融合,甚至还出现了“三位一体”的情况。

等朱元璋登基后,明教更是被疯狂镇压,除了国号仍为“大明”之外,所有和明教有关的事物一律要求整改,针对于此,明教只能更加隐秘地开展活动。事实上,此时世界上的摩尼教徒已经屈指可数了。

到了清朝,史料已经没有关于摩尼教的记载了,只有一些民间教派还能看到摩尼教的影子,自此,这个盛极一时的头等宗教迎来了它的最终章。

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